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百度河北11选5走势图百度乐彩网:描绘真正的西部文学地图

编辑:王莉 来源:网络 发布时间:2011年04月14日
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河北11选5基本跨度走势图 www.kqzki.icu       西部,是一个地理学意义的概念,打开中国地图,你一眼就能看到中国的西部,那里大多属边疆和少数民族地区,和中原有遥远的距离。中国文学也被绘制了一张地图,西部文学,就是这张地图上的组成部分。

      完成这张地图,经历了漫长的岁月,尽管在不同的历史时期,对这张地图上的颜色有一些调整,但主要的色调没有改变。文学西部是原始、野性、神奇、美景、奇风异俗之地。在游牧民族曾经的聚居地西北五省,主要又是大漠雄风,马背上的厮杀,草原、荒漠上生命力的张扬;在云南则是竹楼月色,风花雪月,曼妙的歌舞,神奇的美景,多姿多彩的民族风俗,以及奇异的生命形式。

      文学地图上的这种西部色调,当然首先来自于西部的某些地域文化特征,还有西部文学的一些历史传承因素,如古代的边塞诗色调。当西部作家以最表层的方式描绘出西部与中原显而易见的差异性时,中原文学地图的绘制者们及时地给予他们热烈的掌声,一些西部作家满怀激情地参与了中国文学地图的绘制。

      现实中人们经常疑问:这是西部某省的作品吗?这一疑问带来的结果就是该作品有可能从此消失于关注目光之外。为了继续听到掌声,一些西部作家不惜放弃对当下生活真实言说的义务和责任,迷醉于从历史陈迹之中,发掘早已被西部人民淘汰的民情风俗,甚至不惜编造伪民俗。他们安于某些“文化中心主义者”给自己派定的边地角色。

      鲁迅1934年在一封致陈烟桥的信中说过:“现在的文学也一样,有地方色彩的,倒容易成为世界的,即为别国所注意。”鲁迅这句话虽然出自一封书信,而非严格的论文,说得却非常严密,“容易成为世界的”,不等于就是世界的,鲁迅还特别加了限制:“即为别国所注意”,仅仅引起了别国的注意,更不能等同于拥有了世界的价值。我们稍微分析一下就可以发现,从鲁迅的原话中引申出来的命题早已越出了定义的边界。

      相当多的西部作家在这一命题的指引下写作,搜奇寻异,满足于民俗风情的诉说,边地风光的描绘,把在题材层面上引起别人的注意,当作获得了“世界价值”。像某些企业一样,“粗放式”地经营,为其他企业发展提供原材料。

      风情民俗、生活事象只是精神价值的载体,他们却无意去对此做深度的精神价值开掘,从而创造出具有独立品格的佳作。那些描写历史陈迹和伪民俗的作品且不去说它,就是描写当下西部生活的作品,也往往停止于事象的描写层面,缺少对贫穷落后的深度追问。西部能提供的事象性题材太丰富、太有传奇色彩,他们乐于此、又疲于此,哪里还有精力去做深度的精神价值的开掘?!长此以往,他们也就渐渐失去了自身精神力量的积累和创造。

      相当一些止于风俗民情、事象描写的西部文学,被一些人视为当地地域特色的真实再现,其实正是这些作品阻止了地域意识丰富而有深度的表现。一些在西部评论家眼中颇不以为然的作品,甚至在民风民俗、事象描写的层面上也有种种不足,以至错误、虚假的作品,在一些人那里却受到了高度评价。他们对边疆民族地区已经发生和正在发生的翻天覆地的变化熟视无睹,对地域文化中出现的新质和变化在心理上的拒绝,使文学地图中的西部文学在地域文化的表达上显示出了某种苍白的颜色。

      直面西部文学在中国文学地图中的真实处境,穿透已被固化了的西部文学表层色调,超越风俗民情等题材层面,开掘西部文学历史与现实丰富多彩的精神价值,绘制新型的西部文学图景,是西部作家与评论家重要的任务。对来自某些所谓的文化中心论者的无论赞许或是诱引的目光,西部文学应该可坚定而独立地说:“不!”

重新调适新型的西部文学色调,去发现一个真正的西部,一个正在改变的西部,一个直面现实并充满希望的西部,是西部文学发展的必然选择。

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